26 Nov
26Nov


إنجيل القدّيس يوحنّا 36-31:5

قالَ الربُّ يَسوعُ (لليهود): «لَوْ كُنْتُ أَنَا أَشْهَدُ لِنَفْسِي لَمَا كَانَتْ شَهَادَتِي مَقْبُولَة.
ولكِنَّ آخَرَ يَشْهَدُ لِي، وأَنَا أَعْلَمُ أَنَّ الشَّهَادَةَ الَّتِي يَشْهَدُهَا لِي صَادِقَة.
أَنْتُم أَرْسَلْتُم إِلى يُوحَنَّا فَشَهِدَ لِلحَقّ.
وأَنَا لا أَسْتَمِدُّ الشَّهَادَةَ مِنْ إِنْسَان، ولكِنْ مِنْ أَجْلِ خَلاصِكُم أَقُولُ هذَا:
كَانَ يُوحَنَّا السِّرَاجَ المُوقَدَ السَّاطِع، وأَنْتُم شِئْتُم أَنْ تَبْتَهِجُوا بِنُورِهِ سَاعَة.
أَمَّا أَنَا فَلِي شَهَادَةٌ أَعْظَمُ مِنْ شَهَادَةِ يُوحَنَّا: أَلأَعْمَالُ الَّتِي أَعْطَانِي الآبُ أَنْ أُتَمِّمَهَا، تِلْكَ الأَعْمَالُ نَفْسُهَا الَّتِي أَعْمَلُهَا، تَشْهَدُ أَنَّ الآبَ أَرْسَلَنِي.

ألكُوان (730 - 804)، عالِم وراهب إنكليزيّ

عِظَة

«لَوْ كُنْتُ أَشْهَدُ لِنَفْسِي، لَمَا صَحَّتْ شَهَادَتِي»

بِمَا أَنَّ لِلرَّبِّ يَسُوعَ ٱلطَّبِيعَةَ ٱلْإِلٰهِيَّةَ وَٱلْإِنْسَانِيَّةَ، يُمْكِنُنَا ٱلْقَوْلُ إِنَّهُ أَظْهَرَ خَصَائِصَ كُلٍّ مِنْهُمَا بِشَكْلٍ مُتَتَالٍ: فَفِي حِينٍ، كَانَ يَتَكَلَّمُ بِمَا هُوَ مُوَافِقٌ لِإِنْسَانِيَّتِهِ ٱلَّتِي ٱتَّحَدَ بِهَا؛ وَفِي حِينٍ آخَر، كَانَ يَتَفَوَّهُ بِمَا يَعُودُ إِلَىٰ أُلُوهِيَّتِهِ. فَبِصِفَتِهِ بَشَرًا، قَالَ: "لَوْ كُنْتُ أَشْهَدُ لِنَفْسِي لَمَا صَحَّتْ شَهَادَتِي" (يو ٥: ٣١). وَمَعْنَاهُ: "لَوْ كُنْتُ أَشْهَدُ لِنَفْسِي بِصِفَتِي بَشَرًا (أَيْ بِعَزْلِ شَهَادَتِي هٰذِهِ عَنْ شَهَادَةِ ٱلْآبِ)، فَإِنَّ شَهَادَتِي لَا تَصِحُّ". لِذٰلِكَ، أَضَافَ قَائِلًا: "هُنَاكَ آخَرُ يَشْهَدُ لِي".فِي ٱلْوَاقِعِ، شَهِدَ ٱلْآبُ لِلرَّبِّ يَسُوعَ ٱلْمَسِيحِ، وَقَدْ سُمِعَ صَوْتُهُ أَثْنَاءَ عِمَادِ ٱلْمُخَلِّصِ وَعَلَىٰ جَبَلِ ٱلتَّجَلِّي. "وَأَنَا أَعْلَمُ بِأَنَّ شَهَادَتَهُ صَادِقَةٌ"، لِأَنَّ ٱللّٰهَ هُوَ حَقٌّ، وَشَهَادَتُهُ لَا يُمْكِنُ أَنْ تَكُونَ إِلَّا صَادِقَةً. لَمْ يَشْهَدْ يُوحَنَّا لِنَفْسِهِ، وَلٰكِنْ لِلْحَقِّ. وَكَصَدِيقٍ لِلْحَقِّ، شَهِدَ لِلرَّبِّ يَسُوعَ ٱلْمَسِيحِ ٱلَّذِي هُوَ ٱلْحَقُّ. كَمَا أَنَّ ٱلرَّبَّ لَمْ يَرْفُضْ هٰذِهِ ٱلشَّهَادَةَ، وَكَأَنَّهَا لَا طَائِلَ مِنْهَا؛ بَلْ عَلَّمَ سَامِعِيهِ بِأَلَّا يُمْعِنُوا ٱلتَّحْدِيقَ فِي يُوحَنَّا حَتَّىٰ يَصِلَ بِهِمُ ٱلْأَمْرُ إِلَى ٱلِٱمْتِنَاعِ عَنِ ٱلْإِقْرَارِ بِأَنَّ ٱلْمَسِيحَ وَحْدَهُ هُوَ ٱلضَّرُورِيُّ لَهُمْ.كَانَ يُوحَنَّا كَمِصْبَاحٍ أَضَاءَهُ ٱلرَّبُّ يَسُوعُ ٱلْمَسِيحُ ٱلَّذِي هُوَ ٱلنُّورُ ٱلْحَقِيقِيُّ. كَانَ مُتَّقِدًا بِٱلْإِيمَانِ وَٱلْمَحَبَّةِ، وَسَاطِعًا بِٱلْكَلِمَةِ وَٱلْأَعْمَالِ أَمَامَ ٱلرَّبِّ، فَتَمَّ فِيهِ قَوْلُ ٱلْمَزْمُورِ ١٣٢[١٣١]: "هُنَاكَ أُقِيمُ لِدَاوُدَ نَسْلًا، وَأُعِدُّ لِمَسِيحِي سِرَاجًا. أُلْبِسُ أَعْدَاءَهُ خِزْيًا، وَتَاجُهُ عَلَيْهِ يُزْهِرُ" (مز ١٣٢[١٣١]: ١٧ – ١٨).




#شربل سكران بالله

تعليقات
* لن يتم نشر هذا البريد الإلكتروني على الموقع.