عَادَ يَسُوعُ بِقُوَّةِ الرُّوحِ إِلى الجَلِيل، وذَاعَ خَبَرُهُ في كُلِّ الجِوَار.
وكانَ يُعَلِّمُ في مَجَامِعِهِم، والجَمِيعُ يُمَجِّدُونَهُ.
وجَاءَ يَسُوعُ إِلى النَّاصِرَة، حَيْثُ نَشَأ، ودَخَلَ إِلى المَجْمَعِ كَعَادَتِهِ يَوْمَ السَّبْت، وقَامَ لِيَقْرَأ.
وَدُفِعَ إِلَيهِ كِتَابُ النَّبِيِّ آشَعْيا. وفَتَحَ يَسُوعُ الكِتَاب، فَوَجَدَ المَوْضِعَ المَكْتُوبَ فِيه:
«رُوحُ الرَّبِّ علَيَّ، ولِهذَا مَسَحَني لأُبَشِّرَ المَسَاكِين، وأَرْسَلَنِي لأُنَادِيَ بِإِطْلاقِ الأَسْرَى وعَوْدَةِ البَصَرِ إِلى العُمْيَان، وأُطْلِقَ المَقْهُورِينَ أَحرَارًا،
وأُنَادِيَ بِسَنَةٍ مَقْبُولَةٍ لَدَى الرَّبّ.»
ثُمَّ طَوَى الكِتَاب، وأَعَادَهُ إِلى الخَادِم، وَجَلَس. وكَانَتْ عُيُونُ جَمِيعِ الَّذِينَ في المَجْمَعِ شَاخِصَةً إِلَيْه.
فبَدَأَ يَقُولُ لَهُم: «أَليَوْمَ تَمَّتْ هذِهِ الكِتَابَةُ الَّتي تُلِيَتْ على مَسَامِعِكُم».
دِرَاسَةٌ حَوْلَ ٱلثَّالُوثِ ٱلْأَقْدَسِ
مِنْ خِلَالِ تَجَسُّدِهِ، أَصْبَحَ مُخَلِّصُنَا ٱلْمَسِيحُ أَوِ ٱلْمَسِيَّا، وَيَبْقَىٰ مَلِكًا حَقِيقِيًّا وَكَاهِنًا حَقِيقِيًّا… عِنْدَ ٱلْإِسْرَائِيلِيِّينَ، كَانَ ٱلْكَهَنَةُ وَٱلْمُلُوكُ يَنَالُونَ مَسْحَةَ ٱلزَّيْتِ؛ كَانَ يُطْلَقُ عَلَيْهِمُ ٱسْمُ "ٱلْمَمْسُوحِينَ" أَوْ "ٱلْمَسَحَاءُ"؛ فِي حِينَ أَنَّ ٱلْمُخَلِّصَ، ٱلَّذِي هُوَ ٱلْمَسِيحُ فِعْلًا، تَمَّ تَكْرِيسُهُ بِمَسْحَةِ ٱلرُّوحِ ٱلْقُدُسِ…وَمِنْ خِلَالِ ٱلْمُخَلِّصِ نَفْسِهِ، نَحْنُ نَعْرِفُ أَنَّ هٰذَا صَحِيحٌ. حِينَ دُفِعَ إِلَيْهِ سِفْرُ ٱلنَّبِيِّ إِشْعِيَا، فَتَحَهُ وَقَرَأَ: "رُوحُ ٱلرَّبِّ عَلَيَّ لِأَنَّهُ مَسَحَنِي"، ثُمَّ أَعْلَنَ أَنَّ ٱلنُّبُوءَةَ قَدْ تَمَّتْ لِلَّذِينَ يَسْمَعُونَ. كَمَا عَلَّمَنَا بُطْرُسُ، رَئِيسُ ٱلرُّسُلِ، أَنَّ هٰذَا ٱلزَّيْتَ ٱلْمُقَدَّسَ ٱلَّذِي ظَهَرَ ٱلرَّبُّ مَسِيحًا مِنْ خِلَالِهِ، هُوَ ٱلرُّوحُ ٱلْقُدُسُ، أَوْ بِـكَلامٍ آخَرَ، قُدْرَةُ ٱللَّهِ.فِي أَعْمَالِ ٱلرُّسُلِ، حِينَ كَانَ يَتَكَلَّمُ مَعَ هٰذَا ٱلرَّجُلِ ٱلْمُمْتَلِئِ بِٱلْإِيمَانِ وَٱلرَّحْمَةِ، ٱلَّذِي كَانَ قَائِدَ ٱلْمِئَةِ، قَالَ: "أَنْتُمْ تَعْلَمُونَ ٱلْأَمْرَ ٱلَّذِي جَرَىٰ فِي ٱلْيَهُودِيَّةِ كُلِّهَا وَكَانَ بَدْؤُهُ فِي ٱلْجَلِيلِ بَعْدَ ٱلْمَعْمُودِيَّةِ ٱلَّتِي نَادَىٰ بِهَا يُوحَنَّا، فِي شَأْنِ يَسُوعَ ٱلنَّاصِرِيّ كَيْفَ أَنَّ ٱللَّهَ مَسَحَهُ بِٱلرُّوحِ ٱلْقُدُسِ وَٱلْقُدْرَةِ، فَمَضَىٰ مِنْ مَكَانٍ إِلَىٰ آخَرَ يَعْمَلُ ٱلْخَيْرَ وَيُبْرِئُ جَمِيعَ ٱلَّذِينَ ٱسْتَوْلَىٰ عَلَيْهِمْ إِبْلِيسُ" (أع ١٠: ٣٧ – ٣٨).إِذًا، أَنْتُمْ تَرَوْنَ أَنَّ بُطْرُسَ أَيْضًا قَالَ ذٰلِكَ: إِنَّ يَسُوعَ هٰذَا، فِي تَجَسُّدِهِ، تَلَقَّى ٱلْمَسْحَةَ ٱلَّتِي "كَرَّسَتْهُ بِٱلرُّوحِ ٱلْقُدُسِ وَٱلْقُدْرَةِ". لِذٰلِكَ، تَحَوَّلَ ٱلرَّبُّ يَسُوعُ بِنَفْسِهِ، فِي تَجَسُّدِهِ، إِلَى ٱلْمَسِيحِ، هُوَ ٱلَّذِي جَعَلَتْهُ مَسْحَةُ ٱلرُّوحِ ٱلْقُدُسِ مَلِكًا وَكَاهِنًا إِلَى ٱلْأَبَدِ.
#شربل سكران بالله
