قالَ الربُّ يَسوعُ: «كُلُّ مَنْ يَقُولُ كَلِمَةً عَلَى ٱبْنِ الإِنْسانِ يُغْفَرُ لَهُ، أَمَّا مَنْ جَدَّفَ عَلَى الرُّوحِ القُدُسِ فَلَنْ يُغْفَرَ لَهُ.
وَحِينَ يُقَدِّمُونَكم إِلى المَجَامِعِ وَالرِّئَاسَاتِ والسُّلُطَات، لا تَهْتَمُّوا كَيْفَ أَو بِمَاذَا تُدَافِعُونَ عَنْ أَنْفُسِكُم، أَوْ مَاذَا تَقُولُون.
فٱلرُّوحُ القُدُسُ يُعَلِّمُكُم في تِلْكَ السَّاعةِ مَا يَجِبُ أَنْ تَقُولُوه».
إلى الأمم(Ad Gentes)، قرار في "نشاط الكنيسة الإرسالي"، الأعداد 23-24
إنْ كان لكل تلميذ من تلاميذ الرّب يسوع المسيح نصيبٌ في عِبْءِ نشر الإيمان، فإن الرّب يسوع يدعو دائماً من بين تلاميذه مَنْ يشاء، ليكونوا معه ويُرْسِلَهم للكرازة في الأمم (راجع مر 3: 13 وما يليها) ... وعلى الإنسان أن يستجيبَ لدعوة الله الحق، استجابةً "لا يستشير فيها اللحم والدم" (راجع غل 1: 16)، بل يرتبطُ بعملِ الإنجيل ارتباطاً كاملاً. وهذه الاستجابة لا يُمكن أن تَجري إلاّ بدافعٍ من الرُّوح القدس وبعونٍ منه. فالمرسَل يدخلُ حياةَ ورسالةَ ذاك الّذي "تَجرَّدَ مِن ذاتِه مُتَّخِذًا صُورةَ العَبْد وصارَ على مِثالِ البَشَر وظَهَرَ في هَيئَةِ إِنْسان"(في 2: 7). فعليه إذاً أن يُقيم على دعوتِه ما دام حيّاً، وأن يتخلّى عن ذاتِه وعن كلّ ما يملكه حتى الآن، وأن "يصير لِلنَّاسِ كُلِّهِم كُلَّ شَيء" (1كور 9: 22).وفي تبشيرِه بالإنجيل بينَ الأمم، يجب أن يُعرّفهم بثقةٍ سرَّ الرّب يسوع المسيح الذي يقوم بمهمّةِ سفيرٍ له، بحيثُ يجرؤ فيه أن يتكلّم كما ينبغي (راجع أف 6: 19)، غير خَجِل من عِثار الصليب. وبسَيْره في خُطى معلمه الوديع والمتواضع القلب يجب أن يُظهِرَ أن نيرَهُ ليّن وحمله خفيف (راجع مت 11: 29 وما يليها). وبسيرته الإنجيلية الحقيقية، وبصبره الكثير وطول أناته، وبرفقه ومحبّته الخالصة (راجع 2كور 6: 4 وما يليها) يؤدي شهادةً لربِّه حتى سفكِ الدمِ إن اقتضى الأمر. إنّه ينالُ من الله شجاعةً وقوّةً لِيُدركَ أنّ فرحه يفيض فيما يُمتحَنُ به من الضيق ومن الفقر الشديد (راجع 2كور 8: 2). وعليه أن يقتنع بأن الطاعةَ هي الفضيلة الخاصة بخادمِ الرّب يسوع المسيح الذي افتدى الجنس البشريّ بطاعته.
#شربل سكران بالله
