قالَ الربُّ يَسوعُ هذَا المَثَلَ لأُنَاسٍ يَثِقُونَ في أَنْفُسِهِم أَنَّهُم أَبْرَار، وَيَحْتَقِرُونَ الآخَرين:
«رَجُلانِ صَعِدَا إِلى الهَيْكَلِ لِيُصَلِّيَا، أَحَدُهُما فَرِّيسيٌّ وَالآخَرُ عَشَّار.
فَوَقَفَ الفَرِّيسِيُّ يُصَلِّي في نَفْسِهِ وَيَقُول: أَللّهُمَّ، أَشْكُرُكَ لأَنِّي لَسْتُ كَبَاقِي النَّاسِ الطَّمَّاعِينَ الظَّالِمِينَ الزُّنَاة، وَلا كَهذَا العَشَّار.
إِنِّي أَصُومُ مَرَّتَينِ في الأُسْبُوع، وَأُؤَدِّي العُشْرَ عَنْ كُلِّ مَا أَقْتَنِي.
أَمَّا العَشَّارُ فَوَقَفَ بَعِيدًا وَهُوَ لا يُرِيدُ حَتَّى أَنْ يَرْفَعَ عَيْنَيْهِ إِلى السَّمَاء، بَلْ كانَ يَقْرَعُ صَدْرَهُ قَائِلاً: أَللّهُمَّ، إِصْفَحْ عَنِّي أَنَا الخَاطِئ!
أَقُولُ لَكُم إِنَّ هذَا نَزَلَ إِلَى بَيْتِهِ مُبَرَّرًا، أَمَّا ذاكَ فَلا! لأَنَّ كُلَّ مَنْ يَرْفَعُ نَفْسَهُ يُوَاضَع، وَمَنْ يُواضِعُ نَفْسَهُ يُرْفَع.»
العِظَةُ ٤٨ لِلْأَحَدِ ٱلْحَادِي عَشَرَ بَعدَ أحد ٱلثَّالُوثِ ٱلْأَقْدَسِ
صَعِدَ هٰذَانِ ٱلرَّجُلَانِ إِلَىٰ ٱلْهَيْكَلِ. إِنَّ ٱلْهَيْكَلَ هُوَ ٱلْعُمْقُ ٱلدَّاخِلِيُّ لِلنَّفْسِ، حَيْثُ يُقِيمُ ٱلثَّالُوثُ ٱلْأَقْدَسُ بِكُلِّ مَحَبَّةٍ، وَيَعْمَلُ بِجَلَالٍ، فِي ٱلْمَوْضِعِ ٱلَّذِي أَوْدَعَ فِيهِ كُلَّ كُنُوزِهِ بِسَخَاءٍ، وَيَبْتَهِجُ فِيهِ بِصُورَتِهِ وَمِثَالِهِ ٱلنَّبِيلَيْنِ (رَاجِعْ تَك ١: ٢٦). لَا أَحَدَ يَسْتَطِيعُ أَنْ يُعَبِّرَ تَمَامًا عَنْ سُمُوِّ هٰذَا ٱلْهَيْكَلِ وَعُلُوِّ كَرَامَتِهِ؛ فَإِلَيْهِ يَجِبُ أَنْ نَدْخُلَ لِنُصَلِّيَ. وَلِكَيْ تَكُونَ ٱلصَّلَاةُ صَحِيحَةً حَقًّا، يَجِبُ أَنْ يَصْعَدَ إِنْسَانَانِ... ٱلْإِنْسَانُ ٱلْخَارِجِيُّ وَٱلْإِنْسَانُ ٱلدَّاخِلِيُّ. فَٱلصَّلَاةُ ٱلَّتِي يَقُومُ بِهَا ٱلْإِنْسَانُ ٱلْخَارِجِيُّ مِنْ دُونِ ٱلْإِنْسَانِ ٱلدَّاخِلِيِّ لَا تَنْفَعُ شَيْئًا، أَوْ تَكَادُ لَا تَنْفَعُ شَيْئًا أَبَدًا. وَلِلتَّقَدُّمِ حَقًّا فِي طَرِيقِ ٱلصَّلَاةِ ٱلْحَقِيقِيَّةِ وَٱلسَّلِيمَةِ، لَا مَعُونَةَ أَعْظَمَ وَأَنْفَعَ مِنْ جَسَدِ رَبِّنَا يَسُوعَ ٱلْمَسِيحِ ٱلْإِفْخَارِسْتِيِّ ٱلثَّمِينِ... يَا أَبْنَائِيَ ٱلْأَحِبَّاءَ، عَلَيْكُمْ أَنْ تَكُونُوا شَاكِرِينَ غَايَةَ ٱلشُّكْرِ لِأَنَّ هٰذِهِ ٱلنِّعْمَةَ ٱلْعَظِيمَةَ تُـمْنَحُ لَكُمْ ٱلْآنَ أَكْثَرَ مِمَّا كَانَتْ فِي ٱلسَّابِقِ، وَأَنْ تَسْتَعْمِلُوهَا أَكْثَرَ مِنْ أَيِّ عَوْنٍ آخَرَ...كَانَ أَحَدُ ٱلرَّجُلَيْنِ فِرِّيسِيًّا، وَيُخْبِرُنَا ٱلْإِنْجِيلُ بِمَا جَرَىٰ لَهُ. وَكَانَ ٱلْآخَرُ عَشَّارًا، فَوَقَفَ بَعِيدًا، وَلَمْ يَجْرُؤْ أَنْ يَرْفَعَ عَيْنَيْهِ إِلَىٰ ٱلسَّمَاءِ، وَقَالَ: "ٱللَّهُمَّ ٱرْحَمْنِي أَنَا ٱلْخَاطِئَ". فَكَانَتْ صَلَاتُهُ مَقْبُولَةً. وَفِي ٱلْحَقِيقَةِ، أَوَدُّ أَنْ أَتَصَرَّفَ كَمَا فَعَلَ، وَأَنْ أُعَايِنَ عَلَىٰ ٱلدَّوَامِ عَدَمِي. فَهٰذَا هُوَ ٱلطَّرِيقُ ٱلْأَسْمَىٰ وَٱلْأَنْفَعُ ٱلَّذِي يُمْكِنُ أَنْ نَسْلُكَهُ. إِنَّهُ ٱلطَّرِيقُ ٱلَّذِي يَجْلِبُ ٱللَّهَ دَائِمًا، وَمِنْ غَيْرِ وَسِيطٍ، إِلَىٰ ٱلْإِنْسَانِ؛ لِأَنَّهُ حَيْثُ يَأْتِي ٱللَّهُ بِرَحْمَتِهِ، يَأْتِي بِكُلِّ كِيَانِهِ، يَأْتِي بِذَاتِهِ.وَقَدْ يَحْدُثُ أَنْ تَدْخُلَ مَشَاعِرُ هٰذَا ٱلْعَشَّارِ فِي نُفُوسِ بَعْضِ ٱلنَّاسِ، فَيُرِيدُونَ، فِي وَعْيِهِمْ لِخَطَايَاهُمْ، أَنْ يَهْرُبُوا مِنَ ٱللَّهِ وَمِنَ ٱلْقُرْبَانِ ٱلْأَقْدَسِ، قَائِلِينَ إِنَّهُمْ لَا يَجْرُؤُونَ عَلَى ٱلِاقْتِرَابِ مِنْهُ. لَا، يَا أَبْنَائِيَ ٱلْأَعِزَّاءَ، بَلْ عَلَيْكُمْ، بِٱلْعَكْسِ، أَنْ تَتَقَدَّمُوا بِرَغْبَةٍ أَكْبَرَ إِلَىٰ ٱلْمُنَاوَلَةِ، لِكَيْ تُعْتَقُوا مِنْ خَطَايَاكُمْ، وَتَقُولُوا: "تَعَالَ يَا رَبُّ، تَعَالَ سَرِيعًا، قَبْلَ أَنْ تَهْلِكَ نَفْسِي فِي ٱلْخَطِيئَةِ؛ يَجِبُ أَنْ تَأْتِيَ عَلَى ٱلْفَوْرِ قَبْلَ أَنْ تَهْلِكَ كُلِّيًّا" (رَاجِعْ يُو ٤: ٤٩).
#شربل سكران بالله
