26 Nov
26Nov


إنجيل القدّيس لوقا 21-16:12

قالَ الربُّ يَسُوعُ هذَا المَثَل: «رَجُلٌ غَنِيٌّ أَغَلَّتْ لهُ أَرْضُهُ.
فَرَاحَ يُفَكِّرُ في نَفْسِهِ قَائِلاً: مَاذَا أَفْعَل، وَلَيْسَ لَدَيَّ مَا أَخْزُنُ فِيهِ غَلاَّتِي؟
ثُمَّ قَال: سَأَفْعَلُ هذَا: أَهْدِمُ أَهْرَائِي، وَأَبْنِي أَكْبَرَ مِنْها، وَأَخْزُنُ فِيهَا كُلَّ حِنْطَتِي وَخَيْراتِي،
وَأَقُولُ لِنَفْسِي: يا نَفْسِي، لَكِ خَيْرَاتٌ كَثِيرَةٌ مُدَّخَرَةٌ لِسِنينَ كَثِيرَة، فٱسْتَريِحي، وَكُلِي، وٱشْرَبِي، وَتَنَعَّمِي!
فَقَالَ لَهُ الله: يا جَاهِل، في هذِهِ اللَّيْلَةِ تُطْلَبُ مِنْكَ نَفْسُكَ. وَمَا أَعْدَدْتَهُ لِمَنْ يَكُون؟
هكذَا هِيَ حَالُ مَنْ يَدَّخِرُ لِنَفْسِهِ، وَلا يَغْتَنِي لله».

إسحَق السريانيّ (القرن السابع)، راهب في نينوى بالقرب من الموصل في العراق الحاليّ وقدّيس في الكنائس الأرثوذكسيّة

أَحَادِيثُ نُسْكِيَّة، ٱلسِّلْسِلَةُ ٱلْأُولَى، رَقْم ٣٨

«فِي هٰذِهِ ٱللَّيْلَةِ تُسْتَرَدُّ نَفْسُكَ مِنْكَ»

يَا رَبِّي، ٱجْعَلْنِي أَهْلًا لِٱزْدِرَاءِ حَيَاتِي مِنْ أَجْلِ ٱلْحَيَاةِ ٱلَّتِي فِيكَ. إِنَّ ٱلْحَيَاةَ فِي هٰذَا ٱلْعَالَمِ تُشْبِهُ ٱسْتِخْدَامَ ٱلْحُرُوفِ لِتَشْكِيلِ ٱلْكَلِمَاتِ. عِنْدَمَا نَرْغَبُ فِي ذٰلِكَ، نُضِيفُ بَعْضَ ٱلْحُرُوفِ، ثُمَّ نُلْغِيهَا أَوْ نُغَيِّرُهَا. لٰكِنَّ حَيَاةَ ٱلْعَالَمِ ٱلْآتِي تُشْبِهُ مَا هُوَ مُدَوَّنٌ بِدُونِ أَدْنَىٰ خَطَإٍ فِي كُتُبٍ مَخْتُومَةٍ بِٱلْخَتْمِ ٱلْمَلَكِيِّ، حَيْثُ لَا يُضَافُ شَيْءٌ وَلَا يَنْقُصُ شَيْءٌ. وَبِٱلتَّالِي، طَالَمَا نَحْنُ وَسَطَ ٱلتَّغْيِيرِ، فَلْنَكُنْ مُهْتَمِّينَ بِأَنْفُسِنَا. وَبِمَا أَنَّنَا نَمْلِكُ سُلْطَةً عَلَىٰ مَخْطُوطَةِ حَيَاتِنَا، وَعَلَىٰ مَا كَتَبْنَاهُ بِأَيْدِينَا، فَلْنَبْذُلْ جُهُودَنَا لِنُضِيفَ ٱلْأَعْمَالَ ٱلْحَسَنَةَ ٱلَّتِي نَقُومُ بِهَا وَنَمْحُوَ أَخْطَاءَ سُلُوكِنَا ٱلْأَوَّلِ. طَالَمَا نَحْنُ فِي هٰذَا ٱلْعَالَمِ، لَا يَضَعُ ٱللَّهُ ٱلْخَتْمَ لَا عَلَى ٱلْخَيْرِ وَلَا عَلَى ٱلشَّرِّ. فَهُوَ لَا يَفْعَلُ ذٰلِكَ إِلَّا فِي سَاعَةِ خُرُوجِنَا، حِينَ تَنْتَهِي مُهِمَّتُنَا عَلَىٰ هٰذِهِ ٱلْأَرْضِ، لَحْظَةَ مُفَارَقَتِنَا لِهٰذِهِ ٱلْحَيَاةِ.وَكَمَا قَالَ ٱلْقِدِّيسُ أَفْرَام، يَجِبُ أَنْ نُشَبِّهَ رُوحَنَا بِٱلسَّفِينَةِ ٱلْجَاهِزَةِ لِلْإِبْحَارِ، وَٱلَّتِي لَا تَعْرِفُ مَتَىٰ تَهُبُّ ٱلرِّيَاحُ؛ أَوْ بِٱلْجَيْشِ ٱلَّذِي لَا يَعْرِفُ مَتَىٰ يُطْلَقُ ٱلْبُوقُ لِلْإِعْلَانِ عَنْ بَدْءِ ٱلْمَعْرَكَةِ. وَإِذْ قَالَ ذٰلِكَ عَنِ ٱلسَّفِينَةِ وَٱلْجَيْشِ ٱلَّذَيْنِ يَنْتَظِرَانِ أَمْرًا قَدْ لَا يَحْدُثُ، فَكَمْ بِٱلْحَرِيِّ عَلَيْنَا أَنْ نَكُونَ مُسْتَعِدِّينَ قَبْلَ أَنْ يَأْتِيَ ذَاكَ ٱلْيَوْمُ فَجْأَةً، وَقَبْلَ أَنْ يُنْزَلَ ٱلْجِسْرُ وَيُفْتَحَ بَابُ ٱلْعَالَمِ ٱلْجَدِيدِ؟ نَسْأَلُ ٱلرَّبَّ يَسُوعَ ٱلْمَسِيحَ، وَسِيطَ حَيَاتِنَا، أَنْ يُعْطِيَنَا ٱلْقُوَّةَ لِنَكُونَ عَلَىٰ أُهْبَةِ ٱلِاسْتِعْدَادِ.

#شربل سكران بالله

تعليقات
* لن يتم نشر هذا البريد الإلكتروني على الموقع.