قَرُبَ فِصْحُ اليَهُود، فَصَعِدَ يَسُوعُ إِلى أُورَشَلِيم.
ووَجَدَ في الهَيْكَلِ بَاعَةَ البَقَرِ والغَنَمِ والحَمَام، والصَّيَارِفَةَ جَالِسِين.
فَجَدَلَ سَوطًا مِنْ حِبَال، وطَرَدَ الجَمِيعَ مِنَ الهَيْكَل، طَرَدَ الغَنَمَ والبَقَرَ، وبَعْثَرَ نُقُودَ الصَّيَارِفَة، وقَلَبَ طَاوِلاتِهِم.
وقَالَ لِبَاعَةِ الحَمَام: «إِرْفَعُوا هذَا الحَمَامَ مِنْ هُنَا، ولا تَجْعَلُوا بَيْتَ أَبِي بَيْتًا لِلتِّجَارَة».
فَتَذَكَّرَ تَلامِيذُهُ أَنَّهُ جَاءَ في الكِتَاب: «أَلْغيَرَةُ على بَيْتِكَ سَتَأْكُلُنِي!».
أَجَابَ اليَهُودُ وقَالُوا لِيَسُوع: «أَيَّ آيَةٍ تُرِينَا وأَنْتَ تَفْعَلُ هذَا؟».
أَجَابَ يَسُوعُ وقَالَ لَهُم: «إِهْدِمُوا هذَا الهَيْكَل، وأَنَا أُقِيمُهُ في ثَلاثَةِ أَيَّام».
فَقَالَ اليَهُود: «بُنِيَ هذَا الهَيْكَلُ في سِتٍّ وأَرْبَعِينَ سَنَة، وتُقِيمُهُ أَنْتَ في ثَلاثَةِ أَيَّام؟».
أَمَّا هُوَ فَكَانَ يَتَكَلَّمُ عَلى هَيْكَلِ جَسَدِهِ.
ولَمَّا قَامَ مِنْ بَينِ الأَمْوَات، تَذَكَّرَ تَلامِيذُهُ كَلامَهُ ذَاك، فَآمَنُوا بِٱلكِتَاب، وبِٱلكَلِمَةِ الَّتِي قَالَهَا يَسُوع.
وبَيْنَمَا كَانَ يَسُوعُ في أُورَشَلِيم، في عِيدِ الفِصْح، آمَنَ بِٱسْمِهِ كَثِيرُون، لأَنَّهُم رَأَوا ٱلآيَاتِ الَّتِي كَانَ يَصْنَعُهَا.
أَمَّا هُوَ فَمَا كَانَ يَأْمَنُ عَلى نَفْسِهِ مِنْهُم، لأَنَّهُ كَانَ يَعْرِفُهُم جَميعًا.
ولا يُعْوِزُهُ شَاهِدٌ عَلى الإِنْسَان، لأَنَّهُ عَليمٌ بِمَا في الإِنْسَان .
ٱلْعِظَةُ ٤
إِذَا أَخَذْنَا بِعَيْنِ ٱلِٱعْتِبَارِ مَا حَصَلَ عَلَيْهِ ٱلْعَالَمُ أَجْمَعُ بِفَضْلِ صَلِيبِ ٱلرَّبِّ، نُدْرِكُ أَنَّهُ، مِنْ أَجْلِ ٱلِٱحْتِفَالِ بِعِيدِ ٱلْقِيَامَةِ، يَجْدُرُ بِنَا أَنْ نَتَحَضَّرَ لَهُ مِنْ خِلَالِ صَوْمِنَا أَرْبَعِينَ يَوْمًا...لَيْسَ ٱلْأَسَاقِفَةُ أَوِ ٱلْكَهَنَةُ أَوْ خُدَّامُ ٱلْأَسْرَارِ وَحْدَهُمْ مَنْ يَجِبُ أَنْ يُطَهِّرُوا أَنْفُسَهُمْ، بَلْ جِسْمُ ٱلْكَنِيسَةِ بِٱلْكَامِلِ، أَيْ جَمَاعَةُ ٱلْمُؤْمِنِينَ ٱلَّذِينَ لَا بُدَّ لَهُمْ أَنْ يُنَقُّوا أَنْفُسَهُمْ مِنْ كُلِّ خَطِيئَةٍ، كَيْ يَبْقَىٰ هَيْكَلُ ٱللَّهِ – ٱلَّذِي هُوَ أَسَاسُهُ وَمُؤَسِّسُهُ بِنَفْسِهِ – جَمِيلًا بِحِجَارَتِهِ كُلِّهَا وَمُشِعًّا فِي كُلِّ أَجْزَائِهِ... بِٱلطَّبْعِ لَا يُمْكِنُنَا أَنْ نَسْتَكْمِلَ أَوْ أَنْ نُنْجِزَ تَطْهِيرَ هٰذَا ٱلْهَيْكَلِ مِنْ دُونِ بَانِيهِ؛ وَمَعَ ذٰلِكَ، فَإِنَّ مَنْ بَنَىٰ هٰذَا ٱلْهَيْكَلَ قَدْ أَعْطَاهُ أَيْضًا قُدْرَةَ ٱلسَّعْيِ إِلَى ٱلنُّمُوِّ مِنْ خِلَالِ عَمَلِهِ ٱلشَّخْصِيِّ. ذٰلِكَ أَنَّ ٱلْحِجَارَةَ ٱلَّتِي بُنِيَ بِهَا هِيَ حِجَارَةٌ ذَكِيَّةٌ وَحَيَّةٌ، وَرُوحُ ٱلنِّعْمَةِ هُوَ مَنْ يَحُثُّهَا عَلَى ٱلتَّجَمُّعِ طَوْعًا فِي صَرْحٍ وَاحِدٍ...بِٱلتَّالِي، وَبِمَا أَنَّ جَمَاعَةَ ٱلْمُؤْمِنِينَ وَكُلَّ فَرْدٍ بِوَجْهٍ خَاصٍّ يُشَكِّلُونَ هَيْكَلًا وَاحِدًا هُوَ هَيْكَلُ ٱللَّهِ نَفْسِهِ، لِذٰلِكَ يَنْبَغِي أَنْ يَكُونَ هٰذَا ٱلْهَيْكَلُ كَامِلًا فِي كُلِّ فَرْدٍ كَمَا يَجِبُ أَنْ يَكُونَ فِي ٱلْجَمَاعَةِ. وَرَغْمَ أَنَّ ٱلْجَمَالَ لَا يُمْكِنُ أَنْ يَكُونَ مُتَطَابِقًا بِٱلنِّسْبَةِ إِلَى ٱلْأَعْضَاءِ كَافَّةً، وَلَا يُمْكِنُ لِلْمَوَاهِبِ أَنْ تَكُونَ مُتَسَاوِيَةً فِي تَنَوُّعِ ٱلْأَجْزَاءِ ٱلْكَبِيرِ هٰذَا، فَإِنَّ أَوَاصِرَ ٱلْمَحَبَّةِ تَسْتَطِيعُ أَنْ تُحَقِّقَ ٱلْمُشَارَكَةَ فِي ٱلْجَمَالِ. إِنَّ ٱلَّذِينَ يَتَّحِدُونَ بِحُبٍّ مُقَدَّسٍ، وَحَتَّىٰ إِنْ لَمْ يَنَالُوا هِبَاتِ ٱلنِّعْمَةِ نَفْسَهَا، يَفْرَحُ كُلٌّ مِنْهُمْ بِمَا يَمْلِكُهُ ٱلْآخَرُ؛ وَمَا يُحِبُّونَهُ لَنْ يَكُونَ بَعِيدَ ٱلْمَنَالِ عَنْهُمْ، بِمَا أَنَّهُمْ يُزِيدُونَ ثَرَوَاتِهِمُ ٱلرُّوحِيَّةَ عِنْدَمَا يَفْرَحُونَ فِي تَقَدُّمِ ٱلْآخَرِينَ.
#شربل سكران بالله
