الأحد الخامس بعد عيد الصليب: مثل العذارى العشر
قالَ الربُّ يَسوع: «يُشْبِهُ مَلَكُوتُ السَّمَاوَاتِ عَشْرَ عَذَارَى أَخَذْنَ مَصَابِيحَهُنَّ وخَرَجْنَ إِلى لِقَاءِ العَريس،
خَمْسٌ مِنْهُنَّ جَاهِلات، وخَمْسٌ حَكِيمَات.
فَالجَاهِلاتُ أَخَذْنَ مَصَابِيحَهُنَّ ولَمْ يَأْخُذْنَ مَعَهُنَّ زَيْتًا.
أَمَّا الحَكِيْمَاتُ فَأَخَذْنَ زَيْتًا في آنِيَةٍ مَعَ مَصَابِيْحِهِنَّ.
وأَبْطَأَ العَريسُ فَنَعَسْنَ جَمِيعُهُنَّ، ورَقَدْنَ.
وفي مُنْتَصَفِ اللَّيل، صَارَتِ الصَّيحَة: هُوَذَا العَريس! أُخْرُجُوا إِلى لِقَائِهِ!
حينَئِذٍ قَامَتْ أُولئِكَ العَذَارَى كُلُّهُنَّ، وزَيَّنَّ مَصَابِيحَهُنَّ.
فقَالَتِ الجَاهِلاتُ لِلحَكيمَات: أَعْطِينَنا مِنْ زَيتِكُنَّ، لأَنَّ مَصَابِيحَنَا تَنْطَفِئ.
فَأَجَابَتِ الحَكيمَاتُ وقُلْنَ: قَدْ لا يَكْفِينَا ويَكْفِيكُنَّ. إِذْهَبْنَ بِالأَحْرَى إِلى البَاعَةِ وٱبْتَعْنَ لَكُنَّ.
ولَمَّا ذَهَبْنَ لِيَبْتَعْنَ، جَاءَ العَريس، ودَخَلَتِ المُسْتَعِدَّاتُ إِلى العُرْس، وأُغْلِقَ البَاب.
وأَخيرًا جَاءَتِ العَذَارَى البَاقِيَاتُ وقُلْنَ: يَا رَبُّ، يَا رَبُّ، ٱفْتَحْ لَنَا!
فَأَجَابَ وقَال: أَلحَقَّ أَقُولُ لَكُنَّ، إِنِّي لا أَعْرِفُكُنَّ!
إِسْهَرُوا إِذًا، لأَنَّكُم لا تَعْلَمُونَ اليَوْمَ ولا السَّاعَة.
حَدِيثٌ مَعَ مُوتُوفِيلُوف
إِنَّ ٱلزَّيْتَ ٱلَّذِي ٱفْتَقَدَتْهُ ٱلْعَذَارَىٰ ٱلْجَاهِلَاتُ يُرْمِزُ إِلَىٰ نِعْمَةِ ٱلرُّوحِ ٱلْقُدُسِ، وَقَدْ دُعِينَ جَاهِلَاتٍ لِأَنَّهُنَّ لَمْ يَهْتَمَمْنَ بِثَمَرَةِ ٱلْفَضِيلَةِ ٱلْأَسَاسِيَّةِ، أَلَا وَهِيَ نِعْمَةُ ٱلرُّوحِ ٱلْقُدُسِ. وَمِنْ دُونِهَا لَا يُمْكِنُ أَنْ يُخَلَّصَ أَيُّ إِنْسَانٍ، لِأَنَّ كُلَّ نَفْسٍ يُحْيِيهَا ٱلرُّوحُ ٱلْقُدُسُ لِكَيْ تَكُونَ مُضَاءَةً بِوَاسِطَةِ سِرِّ ٱللَّهِ ٱلْمُقَدَّسِ، ٱللَّهِ ٱلْوَاحِدِ فِي ثَلَاثَةِ أَقَانِيمَ.إِنَّ ٱلرُّوحَ ٱلْقُدُسَ نَفْسَهُ يَأْتِي لِيَسْكُنَ فِي نُفُوسِنَا؛ إِنَّ هٰذِهِ ٱلْإِقَامَةَ لِلْكُلِّيِّ ٱلْقُدْرَةِ فِي دَاخِلِنَا، وَهٰذَا ٱلتَّعَايُشَ فِينَا "مَعَ أَرْوَاحِنَا"، هُوَ مِنَ ٱللَّهِ ٱلْوَاحِدِ ٱلْمُثَلَّثِ ٱلْأَقَانِيمِ (رٰجِعْ رو ٨: ١٦). لَمْ يُعْطَ لَنَا هٰذَا ٱلسِّرُّ إِلَّا لِنَعْمَلَ بِكُلِّ ٱلْوَسَائِلِ وَمَا فِي وُسْعِنَا لِنَنَالَ ٱلرُّوحَ ٱلْقُدُسَ، ٱلَّذِي يُعِدُّ لَهُ مَكَانًا فِينَا يَلِيقُ بِذٰلِكَ ٱللِّقَاءِ، وَفْقًا لِكَلِمَةِ ٱللَّهِ ٱلثَّابِتَةِ: "وَنَأْتِي إِلَيْكُمْ فَنَجْعَلُ لَنَا عِندَكُمْ مُقَامًا، وَتَكُونُونَ لِي شَعْبًا، وَأَكُونُ لَكُمْ إِلٰهًا" (رٰجِعْ يو ١٤: ٢٣؛ حز ٣٦: ٢٨).هٰذَا هُوَ ٱلزَّيْتُ ٱلَّذِي كَانَ فِي مَصَابِيحِ ٱلْعَذَارَىٰ ٱلْحَكِيمَاتِ، زَيْتٌ يُمْكِنُهُ أَنْ يَحْتَرِقَ طَوِيلًا، نُورُهُ قَوِيٌّ وَوَاضِحٌ، يُسْمَحُ بِٱنْتِظَارِ وُصُولِ ٱلْعَرِيسِ عِنْدَ مُنْتَصَفِ ٱللَّيْلِ، وَٱلدُّخُولِ مَعَهُ إِلَىٰ عُرْسِ ٱلْفَرَحِ ٱلْأَبَدِيِّ.
#شربل سكران بالله
