أحد العنصرة
قالَ الربُّ يَسوعُ لِتَلاميذِهِ: «إِنْ تُحِبُّونِي تَحْفَظُوا وَصَايَاي.
وأَنَا أَسْأَلُ الآبَ فَيُعْطِيكُم بَرَقلِيطًا آخَرَ مُؤَيِّدًا يَكُونُ مَعَكُم إِلى الأَبَد.
هُوَ رُوحُ ٱلحَقِّ الَّذي لا يَقْدِرُ العَالَمُ أَنْ يَقْبَلَهُ، لأَنَّهُ لا يَرَاه، ولا يَعْرِفُهُ. أَمَّا أَنْتُم فَتَعْرِفُونَهُ، لأَنَّهُ مُقيمٌ عِنْدَكُم، وهُوَ فِيكُم.
لَنْ أَتْرُكَكُم يَتَامَى. إِنِّي آتِي إِلَيْكُم.
عَمَّا قَلِيلٍ لَنْ يَرانِيَ العَالَم، أَمَّا أَنْتُم فَتَرَونَنِي، لأَنِّي أَنَا حَيٌّ وأَنْتُم سَتَحْيَون.
في ذلِكَ اليَومِ تَعْرِفُونَ أَنِّي أَنَا في أَبِي، وأَنْتُم فِيَّ، وأَنَا فيكُم.
ضِدَّ ٱلْهَرَطَقَات، ٱلْجُزْءُ ٱلثَّالِث، ١٧: ٢
حِينَ كَانَ ٱلرَّبُّ يَسُوعُ يُمْنَحُ تَلَامِيذَهُ سُلْطَانًا كَيْ يَجْعَلُوا ٱلنَّاسَ يُولَدُونَ فِي ٱللهِ مِنْ جَدِيدٍ، كَانَ يَقُولُ لَهُمْ: "ٱذْهَبُوا وَتَلْمِذُوا جَمِيعَ ٱلْأُمَمِ، وَعَمِّدُوهُمْ بِٱسْمِ ٱلْآبِ وَٱلِٱبْنِ وَٱلرُّوحِ ٱلْقُدُسِ" (مَت ٢٨: ١٩). بِٱلْفِعْلِ، كَانَ ٱلرَّبُّ قَدْ وَعَدَ بِأَنْ يُفِيضَ رُوحَهُ فِي ٱلْأَزْمِنَةِ ٱلْأَخِيرَةِ كَمَا جَاءَ عَلَىٰ لِسَانِ ٱلنَّبِيِّ يُوئِيل: "سَيَكُونُ بَعْدَ هَذِهِ أَنِّي أُفِيضُ رُوحِي عَلَىٰ كُلِّ بَشَرٍ فَيَتَنَبَّأَ بَنُوكُمْ وَبَنَاتُكُمْ..." (يُوء ٣: ١). كَذٰلِكَ، وَعَدَ رَبُّنَا ٱلْمَرْأَةَ ٱلسَّامِرِيَّةَ بِأَنَّ مَنْ يَشْرَبُ مِنَ "ٱلْمَاءِ ٱلْحَيِّ" ٱلَّذِي يُعْطِيهِ لَنْ "يَعْطَشَ إِلَى ٱلْأَبَدِ" وَلَنْ يَعُودَ بِحَاجَةٍ إِلَىٰ أَنْ يَشْرَبَ مَاءً يُسْتَقَىٰ بِعَنَاءٍ، وَأَضَافَ ٱلرَّبُّ قَائِلًا: "بَلِ ٱلْمَاءُ ٱلَّذِي أُعْطِيهِ إِيَّاهُ يَصِيرُ فِيهِ عَيْنَ مَاءٍ يَتَفَجَّرُ حَيَاةً أَبَدِيَّةً" (يُو ٤: ١٠ - ١٤). مَا قَصَدَهُ ٱلرَّبُّ هُوَ أَنْ يَسْتَطِيعَ ٱلْإِنْسَانُ أَنْ يَشْرَبَ مَا أَخَذَهُ ٱلرَّبُّ يَسُوعُ بِذَاتِهِ مِنَ ٱلْآبِ، وَهُوَ يُعْطِيهِ بِدَوْرِهِ إِلَى ٱلَّذِينَ يُقِيمُونَ فِيهِ بِإِرْسَالِهِ ٱلرُّوحَ ٱلْقُدُسَ عَلَى ٱلْأَرْضِ كُلِّهَا...كَانَ جِدْعُونُ قَدْ طَلَبَ مِنَ ٱلرَّبِّ بِأَنْ يُنْزِلَ ٱلنَّدَىٰ عَلَىٰ كُلِّ ٱلْأَرْضِ، وَهٰذَا ٱلنَّدَىٰ هُوَ رُوحُ ٱللهِ (رَاجِع قُض ٦: ٣٦ - ٤٠)، وَهٰذَا ٱلرُّوحُ هُوَ بِٱلضَّبْطِ ٱلَّذِي حَلَّ عَلَى ٱلرَّبِّ يَسُوعَ: "رُوحُ ٱلْحِكْمَةِ وَٱلْفَهْمِ، رُوحُ ٱلْمَشُورَةِ وَٱلْقُوَّةِ، رُوحُ ٱلْمَعْرِفَةِ وَتَقْوَى ٱلرَّبِّ" (إِش ١١: ٢ - ٣). وَبِدَوْرِهِ، لَقَدْ أَعْطَى ٱلرَّبُّ هٰذَا ٱلرُّوحَ لِلْكَنِيسَةِ، حِينَ أَرْسَلَ مِنَ ٱلسَّمَاءِ ٱلرُّوحَ "ٱلْمُؤَيِّدَ" (يُو ١٥: ٢٦) إِلَىٰ كُلِّ ٱلْأَرْضِ، هٰذِهِ ٱلْأَرْضِ نَفْسِهَا ٱلَّتِي عَلَيْهَا قَدْ "هَبَطَ ٱلشَّيْطَانُ كَٱلْبَرْقِ"، كَمَا قَالَ ٱلرَّبُّ (رَاجِع لُو ١٠: ١٨). مِنْ أَجْلِ ذٰلِكَ، إِنَّ نَدَى ٱلرَّبِّ لَا بُدَّ مِنْهُ بِٱلنِّسْبَةِ لَنَا كَيْ لَا نُتْلَفَ وَنُصْبِحَ غَيْرَ مُثْمِرِينَ، فَحَيْثُ يُقَابِلُنَا "مُتَّهِمُ إِخْوَتِنَا" (رُؤ ١٢: ١٠) نَجِدْ أَيْضًا "ٱلْمُؤَيِّدَ" ٱلْمُدَافِعَ عَنَّا.لِأَنَّ ٱلرَّبَّ سَلَّمَ إِلَى ٱلرُّوحِ ٱلْقُدُسِ مُلْكَهُ ٱلْخَاصَّ، أَيْ ٱلْإِنْسَانَ ٱلَّذِي كَانَ قَدْ "وَقَعَ بِأَيْدِي ٱللُّصُوصِ" (لُو ١٠: ٣٠). غَيْرَ أَنَّ قَلْبَ ٱلرَّبِّ رَأَىٰ حَالَ ٱلْإِنْسَانِ "فَأَشْفَقَ عَلَيْهِ وَدَنَا مِنْهُ وَضَمَّدَ جِرَاحَهُ" (لُو ١٠: ٣٣ - ٣٤)، ثُمَّ "أَخْرَجَ دِينَارَيْنِ" عَلَيْهِمَا صُورَةُ ٱلْمَلِكِ، وَذٰلِكَ لِكَيْ، بَعْدَ حُصُولِنَا بِوَاسِطَةِ ٱلرُّوحِ عَلَىٰ "ٱلصُّورَةِ وَٱلْكِتَابَةِ" (رَاجِع لُو ٢٠: ٢٤) ٱلَّتَيْنِ هُمَا لِلْآبِ وَٱلِٱبْنِ، نَجْعَلَ هٰذِهِ ٱلْقِطْعَةَ مِنَ ٱلْمَالِ تُعْطِي ثِمَارَهَا، قِطْعَةٍ قَدْ سُلِّمَتْ إِلَيْنَا كَيْ نُعِيدَهَا إِلَى ٱلرَّبِّ وَقَدْ أَثْمَرَتْ وَتَكَاثَرَتْ (رَاجِع مَت ٢٥: ١٤).
#شربل سكران بالله
