أحد الشعانين
لَمَّا سَمِعَ الجَمْعُ الكَثِير، الَّذي أَتَى إِلى العِيد، أَنَّ يَسُوعَ آتٍ إِلى أُورَشَليم،
حَمَلُوا سَعَفَ النَّخْلِ، وخَرَجُوا إِلى مُلاقَاتِهِ وهُمْ يَصْرُخُون: «هُوشَعْنَا! مُبَارَكٌ الآتِي بِٱسْمِ الرَّبّ، مَلِكُ إِسرائِيل».
ووَجَدَ يَسُوعُ جَحْشًا فَرَكِبَ عَلَيْه، كَمَا هُوَ مَكْتُوب:
«لا تَخَافِي، يَا ٱبْنَةَ صِهْيُون، هُوَذَا مَلِكُكِ يَأْتِي رَاكِبًا عَلى جَحْشٍ ٱبْنِ أَتَان».
ومَا فَهِمَ تَلامِيذُهُ ذلِكَ، أَوَّلَ الأَمْر، ولكِنَّهُم تَذَكَّرُوا، حِينَ مُجِّدَ يَسُوع، أَنَّ ذلِكَ كُتِبَ عَنْهُ، وأَنَّهُم صَنَعُوهُ لَهُ.
والجَمْعُ الَّذي كَانَ مَعَ يَسُوع، حِينَ دَعَا لَعَازَرَ مِنَ القَبْرِ وأَقَامَهُ مِنْ بَيْنِ الأَمْوَات، كَانَ يَشْهَدُ لَهُ.
مِنْ أَجْلِ هذَا أَيْضًا لاقَاهُ الجَمْع، لأَنَّهُم سَمِعُوا أَنَّهُ صَنَعَ تِلْكَ الآيَة.
فَقَالَ الفَرِّيسِيُّونَ بَعْضُهُم لِبَعْض: «أُنْظُرُوا: إِنَّكُم لا تَنْفَعُونَ شَيْئًا! هَا هُوَ العَالَمُ قَدْ ذَهَبَ ورَاءَهُ!».
وكَانَ بَينَ الصَّاعِدِينَ لِيَسْجُدُوا في العِيد، بَعْضُ اليُونَانِيِّين.
فَدَنَا هؤُلاءِ مِنْ فِيلِبُّسَ الَّذي مِنْ بَيْتَ صَيْدَا الجَلِيل، وسَأَلُوهُ قَائِلين: «يَا سَيِّد، نُرِيدُ أَنْ نَرَى يَسُوع».
فَجَاءَ فِيلِبُّسُ وقَالَ لأَنْدرَاوُس، وجَاءَ أَنْدرَاوُسُ وفِيلِبُّسُ وقَالا لِيَسُوع.
ٱلْعِظَةُ ٩ لِيَوْمِ ٱلشَّعَانِين
هٰذَا ٱلْيَوْمُ، يَا أَحِبَّائِي، ذُو أَهَمِّيَّةٍ عُظْمَى. إِنَّهُ يَطْلُبُ مِنَّا رَغْبَةً شَدِيدَةً وَحَمَاسًا كَبِيرًا لِنَنْطَلِقَ لِلِقَاءِ مَلِكِ ٱلسَّمَاوَات. قَالَ لَنَا بُولُسُ، رَسُولُ ٱلْبِشَارَة: "إِنَّ ٱلرَّبَّ قَرِيب. لا تَكُونُوا فِي هَمٍّ مِنْ أَيِّ شَيْءٍ كَانَ" (في ٤: ٥ - ٦).فَلْنُضِئْ إِذًا مَصَابِيحَ ٱلْإِيمَان: كَٱلْعَذَارَى ٱلْحَكِيمَاتِ ٱلْخَمْس (رَاجِع مت ٢٥: ١ وَمَا يَليهَا)، وَلْنَمْلَأْهَا زَيْتَ ٱلرَّحْمَةِ نَحْوَ ٱلْفُقَرَاءِ. هَلُمَّ بِنَا نَسْتَقْبِلُ ٱلرَّبَّ يَسُوعَ ٱلْمَسِيحِ وَنَحْنُ يَقِظُون، وَلْنُنْشِدْ لَهُ حَامِلِينَ سَعَفَ ٱلنَّخْلِ، سَعَفَ ٱلْبِرّ فِي أَيْدِينَا. وَلْنُقَبِّلْهُ سَاكِبِينَ عَلَيْهِ طِيبَ مَرْيَم (رَاجِع يو ١٢: ٣). هَلُمَّ بِنَا نُصْغِي إِلَى نَشِيدِ ٱلْقِيَامَة؛ وَلْتَرْتَفِعْ أَصْوَاتُنَا ٱللَّائِقَةُ بِٱلْجَلَالِ ٱلْإِلٰهِـيّ، وَلْنُرَدِّدْ مَعَ ٱلشَّعْبِ تِلْكَ ٱلصَّرْخَةَ ٱلَّتِي كَانَتْ تَنْبَعِثُ مِنَ ٱلْجُمُوع: "هُوشَعْنَا فِي ٱلْأَعَالِي، مُبَارَكٌ ٱلْآتِي بِٱسْمِ ٱلرَّبّ، مَلِكُ إِسْرَائِيل". وَحَسَنٌ أَنْ نَقُولَ "ٱلْآتِي"، لِأَنَّهُ يَأْتِي بِلَا ٱنْقِطَاع، وَلَا يَتْرُكُنَا أَبَدًا. "ٱلرَّبُّ قَرِيبٌ مِنْ جَمِيعِ ٱلَّذِينَ يَدْعُونَهُ، مِنْ جَمِيعِ ٱلَّذِينَ بِٱلْحَقِّ يَدْعُونَهُ" (مز ١٤٥[١٤٤]: ١٨). "مُبَارَكٌ ٱلْآتِي بِٱسْمِ ٱلرَّبّ".يَقِفُ مَلِكُنَا ٱلْوَدِيعُ ٱلسَّلَامِيّ عَلَى بَابِنَا. ذَاكَ ٱلَّذِي يَجْلِسُ عَلَى عَرْشِ ٱلسَّمَاوَاتِ فَوْقَ ٱلْكَرُوبِيم، جَلَسَ هُنَا عَلَى ٱلْأَرْضِ عَلَى جَحْشِ أَتَان. فَلْنُعِدَّ مَنَازِلَ أَرْوَاحِنَا، وَلْنُنَظِّفْهَا مِنْ خُيُوطِ ٱلْعَنْكَبُوتِ ٱلَّتِي هِيَ ٱلْخِلَافَاتُ ٱلْأَخَوِيَّة، وَلْنُزِلْ غُبَارَ ٱلنَّمِيمَة. وَلْنَسْكُبْ بِغَزَارَةٍ مَاءَ ٱلْمَحَبَّة، وَلْنُبَلْسِمْ ٱلْجِرَاحَ ٱلَّتِي يُسَبِّبُهَا ٱلْحِقْد. وَلْنَنْثُرْ عَلَى مَدْخَلِ شِفَاهِنَا أَزْهَارَ ٱلرَّحْمَة. وَلْنُرَدِّدْ مَعَ ٱلشَّعْبِ تِلْكَ ٱلصَّرْخَةَ: "مُبَارَكٌ ٱلْآتِي بِٱسْمِ ٱلرَّبّ، مَلِكُ إِسْرَائِيل".
#شربل سكران بالله
